时间:2018/7/11来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

万里长城之首——山海关老龙头

作为我国第一批全国重点文物保护单位,山海关古城的总体布局保存较为完整,相关环境基本保留。

剪纸之乡——丰宁、蔚县

丰宁、蔚县剪纸是一种久负盛名的民间工艺品,它以刻工精细,色彩艳丽,构图完整,造型生动,在中国剪纸艺苑独树一帜,并以其独特的艺术魅力,深受当地群众和国内外友人的喜爱。

名闻天下的赵州安济桥

赵州桥位于河北省赵县境内,因赵县古称赵州而得名(又称安济桥),赵州桥建于隋开皇年间(公元-年)。据唐中书令张嘉贞《安济桥铭》记载:赵郡洨河石桥,隋匠李春之迹也。距今已有近年历史,它不仅是我国而且也是世界上现存最早,保存最完整的巨大石拱桥,对世界后代的桥梁建筑有着十分深远的影响,特别是拱上加拱的敞肩拱的运用,更为世界桥梁史上的首创。

国际盛会——吴桥杂技艺术节

创办于年的中国吴桥国际杂技艺术节是以中外著名的杂技之乡吴桥而命名的国际性杂技盛会。它是中国举办历史最长、规模最大的国家级国际性杂技艺术节。

石家庄辛集——农民画之乡

辛集农民画历史悠久,源远流长。早在明清时期,这里的人们就有画、绣、剪、编等,民间传统。五十年代,以壁画为主要形式的束鹿农民画,清新质朴,范围广泛,人民美术出版社曾经出版过《河北束鹿县壁画选》和《诗洋画海金束鹿》两本画册。辛集农民画题材丰富,充满浓郁的乡土气息;构思奇巧,抒发了作者生活的心声;画法细腻纯朴,不拘一格;色彩凝重艳丽,具有无穷魅力。它吸取了剪纸、吊挂。民间印染、地方戏曲等姊妹艺术的营养并融入画中,形成了稚拙纯朴、雅俗共存的独特风格。

张家口的生态旅游资源

近年来,张家口的生态旅游和文化旅游业发展迅速,旅游景区(点)达42处,省级旅游度假村5处。形成了以坝上草原和原始森林为主的自然风光及避暑度假旅游;以涿鹿始祖文化和张北元中都遗址为主的文化旅游;以崇礼滑雪为主的健身旅游;以赤城和怀来温泉为主的休闲疗养旅游;以怀来和涿鹿葡萄系列为主的绿色农业观光和采摘旅游;永定河峡谷漂流和天漠滑沙旅游为特色的旅游项目。张家口大旅游格局基本形成,北京至张家口旅游线路已成为河北省八条重点旅游线之一。

文物资源丰富。有阳原泥河湾万年古人类遗址,涿鹿是中华民族的发祥地和寻根问祖的圣地,是黄帝、炎帝、蚩尤三祖文化最集中的地方。全市有春秋、战国、北魏、北齐、金、明等六个历史时期和朝代的古长城,总长约多公里。有闻名遐迩的长城要隘——大境门。张家口是我国北方著名的宗教名山,是佛、道、儒三教并奉的宗教旅游胜地。怀来鸡鸣驿是我国现存最大、保存最完整和最具开发价值的古驿站。有保存较为完好的辽代壁画墓群。有国家级文物保护单位12处、古城址99处、全国考古十大新发现3处,有省级历史文化名城两座。自然生态环境保护完好。草场多万亩,原森林次森林多万亩,省级森林公园6个。有米以上山峰27座,蔚县小五台山为河北第一峰,海拔米,国家级自然保护区两处。

唐山乐亭——皮影之乡

乐亭影发源于河北省乐亭县。自金代到清初(-,金大定元年?-清雍正十三年)六百多年间,乐亭影逐渐发展成熟,外地人把乐亭话叫话,因此人们又把乐亭影叫做老影,乐亭影影人和场景是用驴皮刻制的,人们又叫它驴皮影。乐亭影自金,元时代形成,到明代完成了戏曲化的过程,开始向外流传,在清初以前乐亭影已遍及了永平府各县,清初年节时乐亭影在永平府成宿演出,声势非常浩大,到乾隆年间,乐亭影已流传到北京,北京人开始学唱乐亭影,此后乐亭影落户于北京东城,形成了后来的北京东路影戏。乐亭影随着它的向外发展,在唱腔风格上出现了差异;产生了派路,主要是东西路,北京东路皮影属于乐亭影的西路,东北三省的乐亭影是由乐亭艺人东去形成的,属于乐亭影的东路。西路以唐山口音为基础,朴实粗旷,以操纵为主;东路影唱白以乐亭话为标准,虽有地域关系,但有成就的艺人都说一口好乐亭话,风格细腻委婉,以唱功见长。

廊坊香河——天下第一城

第一城位于香河县安平镇,距廊坊市35公里,是一处外仿北京古都城垣之风貌,内集华夏古今文化之精华、神州民俗民风之异彩,展现现代高新技术,融观光、娱乐、美食、购物、休闲、度假于一体的大型综合旅游景区,占地公顷,为国家5A景区。第一城外城仿实物按1∶1比例建成城楼10座:永定门、永定门箭楼、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门、外城东南角楼、外城西南角楼。外城区建有圆明新园景,前门商业街景区,高科技娱乐区。其中圆明新园景区按1∶1比例建成正大光明殿、九州清宴、万方安和、平湖秋月、上下天光、远瀛观、大水法、万花阵等8组景观。前门商业街景区全部仿明清时期北京前门外商业区老字号一条街而建。高科技娱乐区建有以动物世界、动感影院、超级列车三组现代高科技项目为代表的11种娱乐设施。

藁城市耿村——民间故事之乡

耿村,地处冀中平原,隶属河北省藁城市常安镇。是个仅有多户、耕地亩的平原小村。据藁城地名志记载,这里古为中山国地;明太祖朱元章义父耿再辰死后封王葬此,派本县靳氏七人前来看坟守墓,渐渐形成村落。初称看坟庄,后嫌不雅,改为耿村。自古以来,耿村就处于山西阳泉到山东德州的交通要道上,所以这里的一、六日集市一直十分繁华。每年农历四月初一到初四的耿王庙会,吸引着方圆百里的善男信女和各种客商。各地的敬佛团还来跳担经舞、打扇鼓,许多民俗节目也都来沿街表演,唱大戏、说书更是不可缺少。村内外曾有耿王墓大仙堂、自落寺、真武庙等十座大小寺庙,它们虽然已被历史湮没,但四月四庙会至今仍十分兴隆。据调查,本世纪40年代,村中仅有余人,却有大小店铺、作坊余座,庙会期间的临时摊点不可胜数,故有小村大集一京二卫三耿村之美誉。四面八方的客商带来了各种各样的生产生活用品,还带来了他们的故事、歌谣。耿村人外出经商、游历、当兵,也带来了天南地北的文学作品。这里便形成了一个商品和民间文学的聚散地,积淀成一个民俗文化的大矿。所以,经商、讲故事成为这个文化居落的两大古风。

新发现的部分文物遗迹

蔚县发现河北省海拔最高的明代寺院

在张家口蔚县的文物普查中,河北省文物普查队在小五台山南台山顶发现一处明代寺院---南台弥勒院,并在南台主峰顶海拔米处发现一无梁阁建筑,当地老乡称菩萨顶。

蔚县文物普查发现《百工图》壁画

清乾隆年间,皇帝颁旨,命宫廷画师绘制长卷《百工图》,内容囊括了当时社会的各行各业的生活状态,是一部记录社会民生的百科全书,被当时人称为清代的《清明上河图》。目前在全国发现的《百工图》壁画很少,像蔚县这样保存完好的《百工图》壁画,更实属罕见!

抚宁县新发现战国时期山寨遗址

省文物普查队在抚宁县杨家燕山村凤凰山顶发现1处战国时期山寨遗址。遗址北高南低,顶部较为平坦。遗址南北长米,东西宽米,面积0平方米。遗址周边现存一圈残石墙,石墙高0.8--4米,根据在遗址地表采集绳纹泥质灰陶片、夹砂红褐陶片标本分析,遗址年代应为战国时期。该遗址的发现,对秦皇岛古代人类活动、迁徙等相关问题的研究,提供了十分重要的实物资料。

涿州市发现民国时期天主教堂

在第三次全国文物普查活动中,涿州市制定了普查与专项调查相结合普查方案,着重对古文化遗址、近现代革命史迹的专项调查,加强对民间文物线索的收集,共发现古遗址41处,这些古遗址中,最早的是商代遗址,大多数为战国、汉代遗址。发现近代建筑1处,为民国十一年()的天主教堂,填补了涿州近代此类建筑的空白。

阜平发现晋察冀边区政府及印刷局旧址

在第三次全国文物普查中,阜平县发现晋察冀边区政府及晋察冀边区印刷局旧址。院落座北朝南,南北长36米,东西宽21.2米,总体分布面积为平方米。现存原建筑8座,计37间。抗日战争时期曾为晋察冀边区政府及边区印刷局占用,现为本村村民居住。

据《阜平县志》和《晋察冀边区印刷局简史》记载,年3月20日,晋察冀边区银行成立并附有印刷部。6月,中共北方分局与边区政府指示,将印刷部与银行分开,成立晋察冀边区行政委员会印刷局(同时,银行还有加印部),开始发行边币。年7、8月间,边区印刷局和银行加印部辗转到河北省灵寿县油盆村一带。冀中印刷分局不久也转到阜平县大东沟村,与印刷局合并。该旧址为对研究我国抗日战争时期的经济史、银行史、货币史等均有较高的史料价值。

石家庄鹿泉文物普查发现太平军将士殉难处

在第三次全国文物普查中,河北省普查队石家庄支队在鹿泉市西山森林公园景区内,发现多处太平天国起义军作战遗址,并在好汉寨发现太平军将士殉难处。

太平天国起义军作战遗址位于鹿泉市封龙山北麓的西山森林公园东景区好汉寨、饭沟和天门寨等处,太平军将士殉难处位于好汉山峰顶。从现存遗址遗物看,好汉寨曾是太平军的中军大寨,四周现存寨墙遗址,寨墙边有许多栏杆桩眼。峰下两块巨石夹成一角处,曾是起义军的中军帐,石壁上刻有摩崖符号;好汉寨东北的山沟(当地百姓称其为饭沟),是当年太平军做饭之地,现存厨房遗址和捣米面用的石臼;饭沟西北山坡上有一面巨型石鼓,相传为当年太平军平日练兵集合和遇敌情传令时用;好汉寨西的天门寨,寨顶平坦,为当年太平军储存粮食和物资的仓库,寨周围有两道石垒寨墙及部分石屋遗址。当地还流传着许多有关太平军的故事。据传,太平军曾在好汉寨与清军鏖战,弹尽粮绝后,幸存的将士从好汉山峰顶将刀枪掷下,并跳崖殉命。在寨内不少人曾捡到过箭头及弓用铁弹。

据史料记载,年3月,太平天国定都天京,5月开始西征北伐。西征军由天国名将石达开等统率,很快攻克安庆、武汉三镇等;林凤祥、李开芳等率领2万余北伐军从扬州出发,途经安徽、河南、山东,沿黄河西上进入太行山脉,由山西攻入直隶,再由深州下沧州,直逼天津,遇清将胜保、僧格林沁抵抗,又得不到后援,北伐军全军覆没。

遗址的发现,为研究太平军北伐历史提供了重要实物证据。如果你喜欢请







































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