原唱刘若英，这个是金玟岐翻唱，我觉得这个翻唱，会让人觉得这首是她的歌

尤其是两分半的时候“当孤单已经变成一种习惯，习惯到我已经不再去想该怎么办”两句，真的唱的特好

给大家分享一篇差点把我气死的古代小说，这就是古代人眼中孝顺的儿媳！！！！！！！真的想给作者头上扣饭

另外提示：“翁姑”就是公婆，“姑”就是婆婆。

寅娘

山西都内有孟翁者产三女，长适刘，次适邹，三则寅娘焉，寅娘生而贤淑，未出阁时孟翁常教以心经一卷，寅娘早晚跪诵，其念颇虔，诵经后办理父母酒食，一蔬一菜亲身烹之，一盌一箸亲手浴之，及至父母入席，侍立于旁，必待食余，然后敢食，孟翁喜曰：“有女如斯，儿弗若也。”因此钟爱，不啻连城。无何，年已及笄，姑家涓吉成配，衣裙之属寅娘随父母所予，并未争及丝毫，彩舆将驾，拜辞父母，孟翁夫妇泣断咽喉，气绝者数次，寅娘慰之曰：“女儿原属外相长而不嫁，被人笑骂矣，况儿出阁还可归宁，非若没去，无形愈望愈远也，何必悲伤如是？儿嫁人家翁姑，儿自知孝，丈夫儿自知敬，亦不必父母耽虑怀来。”父母闻说，拭泪不啼，寅娘叩拜再三，登舆而去，夫家焦姓，翁老姑少，盖前姑没而后姑娶者也。姑出自柳族，情性乖张，寅娘稍有未尽，始则怒詈，继则笞楚，日以为常，寅娘置诸度外，依然承欢膝下无有怨言。焦翁没后，姑愈悍虐，动辄将寅娘高窎梁间尽力毒打，而且水浆不准入口者数日。

一日，姑饮邻家，送至半途而返，途遇邻妇息于陌头，邻妇曰：“尔姑何故毒楚尔躯。”寅娘曰：“皆吾不孝所致耳，不然我姑如是贤良，何至怒气旋生哉？”邻妇曰：“尔休诳吾，吾久知尔姑憎尔矣，有姑如此，胡不逃去，即不欲逃，胡弗归告父母，俾姑稍知所警，二次见尔不敢毒也。”寅娘曰：“是何言欤？是何言欤！女子未能为父母争气，不得于姑，姑一楚而即逃外，人必以吾为不孝，千载臭名，吾身任之与姑何与？如逃而归告父母，父母怒与姑争仇气，愈填不孝更甚，况我受姑磨折皆孽造前生，不如顺受，毋待矫揉，一朝孽尽，否去而泰自来矣。每见无知女娘受姑詈击，装死卖活者有之，唆及父母兴词具控者有之，是皆不孝之心所结而成，若吾则不敢作是想焉。要知天下只有儿媳不是，安有不是之翁姑耶？”寅娘具此识见，故受尽无限苦楚，安然处之，但饮食太少，饥饿成疾，疾重难支，卧于榻所，姑常临榻詈曰：“如此懒妇，朝朝卧榻，假以有疾，欺诳尔姑，吾恐春雷发时必遭其劈。”寅娘勉起，奉姑饮食，姑心忿甚，又不准彼稍餐，于无可如何时仍复卧榻，而姑詈骂依然。日复一日，气息奄奄，姑尚至榻前连击数十拳而寅娘已不知人事。

魂离躯壳，直入冥途，遇数十夜叉拘一男子低声询曰：“善妇何往？”寅娘曰：“吾无所往，但不知是地何地而至于此？”夜叉曰：“此阴阳界也，善妇来兹已无归期矣。”寅娘泣曰：“如不得归，吾姑何人事奉？”正悲泣间倏见遍地莲花愈开愈大，莲中趺坐大士合掌低眉，寅娘摸拜于前，哭泣不已。大士曰：“尔善事后母，吾已深知，奈彼桀骜不驯，致令尔躬负疾，兹念尔真心孝顺，赐丹一粒，吞入腹内，其疾即痊。寅娘接而吞食，果然精神爽快，疾若毫无。大士曰：“吾赐尔丹，尔寿长矣，再赐红巾一幅，能扫阴气，能驱邪鬼，但不可盖首，盖首则入冥途。”寅娘曰：“如误盖首而入冥，可以返乎？”大士曰：“将巾取下，诵吾心经一卷，亦可还阳。”寅娘一一记心，拜辞大士，大士命龙女真人引魂附体，一惊而寤，速起入厨煮粟以奉其姑，姑犹忿然，弃而不食，寅娘跪而泣曰：“姑如不食，儿罪何堪？”姑怒踢之以足，寅娘顺受，待怒稍息而又以茗进之，如是者已历有年。

时当秋至，芦吐雪花，唧唧虫鸣声闻四壁，寅娘听此，不禁泫然曰：“人生若梦，在世几何，但愿吾姑寿享期颐，即朝夕楚吾，吾亦不怨。”昧爽入室询姑安否，姑以被覆首，连询不答，寅娘恐太烦琐，有触姑怒，暗退寝门，身刚出室，闻姑在榻呼龥呻吟，寅娘惊甚，转询之曰：“姑何疾乎？祈为媳告，以便媳语尔子市药街头。”姑曰：“吾之生也为尔，死也为尔，尔罪大如天，有何颜面询吾哉？”寅娘见姑如是，泣不能言，不意姑疾愈重，命在垂危，寅娘割股疗之，终亦莫救，尚未弥月，竟赴泉台。寅娘与夫循礼，安厝后常拍灵床而泣曰：“当日姑存詈语闻，忽然抛去永无形，而今要听堂前训，除非转世又重生。”朝夕以此哭戏，惨不忍闻。一夜，梦姑披髪赤足为数十厉鬼押入堂中，泣谓寅娘曰：“吾悔不应刻待尔矣，没入冥途阎老考查善恶，詈吾残忍居心，鞭楚孝媳，而且贪淫好嫁，忤逆前姑，刀山油鼎无刑不受，方知阳世任吾造作，阴曹救我无人。”言甫及此，旋被厉鬼鞭驱竟去。

寅娘苏，痛哭几绝，思欲救姑，无门可入，因忆菩萨所赐，即以红巾盖首而至阴曹，鬼判见之各皆退避，寅娘曰：“尔休避吾，吾来寻姑耳。”鬼判曰：“孝妇所寻何人？”寅娘曰：“焦门之妇柳氏之女。”鬼判曰：“没于何时？”寅娘曰：“仅没十日。”鬼判曰：“十日内恶鬼尚在油鼎狱中，来来，吾导尔一观。”寅娘随判至狱，见油鼎数百排列两旁，不知何者为姑所入，哀祈鬼判，鬼判禀之狱官，官指一鼎，寅娘近视，姑已为油煮腐矣，遂归鼎前悲声大放。狱官曰：“孝妇欲见尔姑乎？”寅娘泣应之曰：“然。”狱官于是将柳提出，以扇扇之，仍还本相，见寅娘尔泣曰：“尔何来耶？”寅娘亦泣曰：“特来救姑耳。”姑曰：“吾罪皆自造自受也，媳何能救哉！”言尚未已，又被恶鬼拘至一处，刀山林立，色白如银，寅娘救姑心切，直上五殿，森罗见而喜曰：“孝妇何为至此？其殆为尔姑乎？”尔姑罪大恶极，不可宽也。寅娘曰：“念吾冥途奔走，恳祈恩施格外，小女德戴终身。”言已俯首悲泣，血随泪下，森罗曰：“姑念尔孝，稍免一二。”遂呼恶鬼押入血湖，寅娘随至，但见波涛滚滚，尸翻上下，寅娘怯不敢入，将巾向湖扫之，水即涸而无存，管理血湖鬼判颠颠倒倒若不自持，齐赴五殿禀之森罗，森罗呼寅娘而谓之曰：“欲救一姑，血湖八百女鬼皆为尔阴阳巾扫去投生，吾何独为尔姑恨，念尔之孝，文奏上帝，亦准投生焉。”顷之旨下，寅娘携姑手行至阴阳界前，见一辆车儿候于道左，姑曰：“此投生车耶，吾与媳从兹别矣。”言讫上车，霎时已渺。寅娘急不能回，忽忆菩萨言，虔诵心经一卷而苏，阴曹路径历历在目，自此不复泣姑云。其后寅娘连产三子，皆中鼎元，此非一孝格天，乌能若是，世之为姑者何为而不慈，为媳者何为而不孝哉？